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考研倒计时 12 天！刷真题时，你是不是还在犯愁：
"叙述文写到一半卡壳，想不出案例撑气象"
"论点立住了却没素材佐证，只可番来覆去说空论"
"别东谈主 30 分钟写完拿 25+，我磨 40 分钟才凑够字数还得不了高分"……
临了冲刺阶段，管综写稿拼的不是"背了若干素材"，而是"精确能用的素材有若干"。积年真题反复考据，爱国、科技、博学、革命是高频中枢主题，把这些主题的"硬核素材"吃透，科场上就能开脱畅谈，快速写出有劝服力的高分文。
今天这份冲刺版通用素材库，无谓死记硬背，记取要津细节就能径直套进真题，不管是模考照旧实战都能济急！
爱国篇
1. 绪言
"宇宙兴一火，匹夫有责"，亘古亘今，历史上有若干志士仁东谈主为捍卫故国的尊荣和为故国的繁荣繁荣而积劳成疾，徇国忘身。
2. 素材
（1）文天祥宁为玉碎，宁当玉碎
南宋民族硬人文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，屡次严词拒却敌东谈主的劝降，并留住一首撼东谈主心弦的《浩气歌》。一天，元世祖忽必烈躬行来劝降，许以丞相之职，他绝不动摇，反而斩钉截铁地说："唯有以死报国，我一无所求。"临刑前，监斩官凑近说："文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。"文天祥怒喝谈："死便死，还说什么诳言！"随后文天祥面向南边殒身不恤。
（2）科学家献身故国
1948 年，好意思国某大学以优越的条目聘用著名数学家华罗庚为终身陶冶。新中国诞生后，华罗庚归国存眷高涨，好意思国东谈主不吝重金遮挽，但他回复说："为了抉择真义，为了国度民族，我要归国去！"终于带着妻儿回到了北平（今北京）。归国后，他不仅刻苦勇猛于表面参议，而且萍踪遍布世界 23 个省、市、自治区，用数学贬责了巨额分娩中的本色问题，被誉为"东谈主民的数学家"。
（3）把我的腹黑带回故国
波兰著名作曲家、钢琴家肖邦，19 岁从音乐学院毕业时还是很有名气了。其后他决定出洋深造。在一又友举行的送别晚会上，一又友们扶直给他一个装满了故国土壤的银杯。这个银杯一直随同他 19 年。1849 年秋天，肖邦病重孔殷。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐："波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，那就把我的腹黑带回故国去。
科技篇
1. 绪言
"科学时候是第一世产力"，邓小平同道准确地概述出科学时候在东谈主类社会发展中的作用。咫尺世界靠近各式竞争，其中最要津的等于科学时候的竞争。因此，唯独任性实施党中 央建议的"科教兴国"的政策方针，我们才有可能辞世界界限的各式竞争中立于无所畏惧。
2. 素材
（1）世界杂交水稻之父
水稻是主要农作物，它产量的落魄径直与东谈主类生活和糊口密切关联。杂交水稻群众袁隆平，1964 年建议哄骗水稻杂交上风的不雅点，并初始水稻杂交参议。1973 年，袁隆平与他东谈主协作冲破制种难关，参议出一套籼型杂交水稻分娩时候，成为世界上第一个培育顺利籼型杂交水稻的东谈主。他参议的籼型杂交水稻平均每亩产量比其他良种加多 50 公斤以上，现已被现实、引种到世界二十多个国度和地区。袁隆平被国际同业誉为"世界杂交水稻之父"。
（2）电磁波的发现
19 世纪德国物理学家亨利希 · 赫兹最初发现并参议了电磁波，是以电磁波又叫赫兹波。赫兹在参议中发现：电路中产生的电漂浮会变成波放射。通过进一步参议，赫兹发现会产生出电磁波。他测出两个相邻节间的距离，从而测出了波长，实考据明电磁波具有光波的大部分特色，考据了整个光学定律。赫兹的发现，诱骗了通讯时候的新纪元，为其后 信息时候的进一步发展奠定了基础。
博学篇
书通二酉的东谈主，通常在功绩上有配置，在社会上有声誉，孝顺也比一般东谈主要了得，受东谈主仰慕。书通二酉的东谈主愈多，社会就会愈超越。
（1）祖冲之
南北朝的祖冲之，是著名的数学家，他推算出圆周率是在 3.1415926 和 3.1415927 之间。辞世界上，他第一次把圆周率的准确数值计较到少量点以后的第 7 位数字。这比欧洲要早 1000 多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称"祖率"。他对天文历法和机械也很有参议，他编制了《大明历》，测定了转头年的天数，即两年的冬至点之间的时候，跟现代天文科学测得成果只差 50 秒。他创造了"水碓磨""沉船""指南车"等器具。他照旧一位参议经籍和诸子百家学说的学者，扫视过《老子》《易经》《论语》《孝经》等书。
（2）曹雪芹
清代的曹雪芹，不仅是著名的演义家，照旧一位有配置的诗东谈主，同期众东谈主赞赏他"诗笔有奇气"。他又是出色的画家，尤其善画石。在他的著述《红楼梦》中，触及的学问包括医学、心绪学、音乐、诗词、地舆、建筑、衣饰、园林艺术、民风、烹饪等多个方面。可 见其超卓的武艺和浊富的学问。
（3）陈寅恪
现代著名历史学家、学者陈寅恪，东谈主称"陶冶之陶冶"。著名学者吴宓对他有这样的评价："合中西新旧各式学问而统论之，吾必以寅恪为全中国最博学之东谈主。"他在少年期间就研习《说文解字》和训诂学，熟读经籍和《二十四史》，12 岁留学日本东京巢鸭弘体裁院，20 岁留学泰西，先后就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高级政事学校、好意思国哈佛大学。他闪耀英、德、法、日文，还基本掌执了拉丁文、希 腊文、梵文、巴利文、波漂后、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等 19 种翰墨。
他先后在香港和内地多所著名高级学府任陶冶，新中国诞生后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南北朝史、隋唐史、蒙古史，以及对梵文、突厥文、西夏文等古翰墨和释教经典，均有资深参议，为国表里学者所崇敬。著述有《隋唐轨制渊源略论稿》《唐代政事史述论稿》《元白诗笺证稿》《柳如是据说》等，并有《金明馆丛稿》等渊博论文。
攻坚篇
1. 绪言
生活就是向困难发起一次次要紧。在前进的谈路上，有压力才会有奋起，有险阻才会有袭击。波涛滂湃的航程，武艺栽种独霸风波的水手；崎岖周折的东谈主生，武艺培育敢于战争的铁汉。
（1）在窘境中著书。
我国清代凸起体裁家吴敬梓平生生活空泛。在他创作《儒林外史》时，正常因为家中无米下锅而挨饿。有一次他一连两天吃不上饭，饿得眼花头晕，躺在床上喘息，却还向爱妻要笔连续写书。爱妻流着泪规劝他。适值此时，有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。吴敬 梓派遣爱妻燃烧作念饭，我方立即从床上爬起，走到桌前奋笔疾书。
（2）奥斯特洛夫斯基不向行运俯首。
苏联著名作者奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪、双目失明，但他不向行运俯首，决心创作长篇演义《钢铁是若何真金不怕火成的》。刚初始是由他口述内容，让东谈主记录下来。其后他想总是让 别东谈主代劳总不是个事。于是，他用硬纸作念成一个框子，放在稿纸上，用手摸着框子写。他哑忍着疾病的折磨，咬着牙一页一页地援救写了下去。用了快要五年的时候，他终于完成了这部世界名著。
革命篇
1. 绪言
唯独蜕变创新，社会武艺发展，东谈主类武艺超越。斥革旧弊就要具备与往事物战争的勇气；草创将来就要有敢于探索的精神。革命者是披荆开路的铁汉，是浪尖上的凫水儿，是期间的精英。
2. 素材
（1）商鞅变法强秦。
商鞅是我国战国时期著名想想家、蜕变家。他帮秦孝公进行了两次首要蜕变，开阡陌封疆，废止井田轨制，承认地皮独到而创立按丁男征赋办法；奖励农战，凡从事耕织交纳食粮布帛多者，可以改变正本身份，有战功者还可以授爵位；实行郡县制，由秦王径直委任仕宦。此外他还"燔诗书而明执法"以强调法治。商鞅其后虽被相沿的反动势力处以车裂而死，但他的蜕变，奠定了秦国富强的基础。
（2）琴纳试种牛痘。
1796 年，好意思国东谈主琴纳试种牛痘取得顺利，跋扈于世的、可怕的传染病——天花终于有了克星。但当他要现实这种疗法时却受到重重阻力。英国皇家医学杂志拒却刊登琴纳的论文。有东谈主漫步空话称："种牛痘，东谈主头上会长出牛角，身上长出牛毛，会发出牛的叫声。" 以此对琴纳进行东谈主身攻击。关联词，琴纳不怕威逼，勇敢捍卫科学真义。他私费刊印我方的论文，积极宣传新事物、新想想。接种牛痘慑服天花的注目医疗行径在全世界赶快伸开，最终新事物、新想想终于慑服了旧不雅念。
遐想篇
遐想如一座灯塔，它调换着你在茫茫东谈主生大海中飞动的人命之舟，饱读吹你在航程中搏击波涛、前仆后继，驶向后光的目的。
（1）藏之名山，传之后东谈主。
年青时的司马迁，效用父亲遗嘱，立志要写成一部能够"藏之名山，传之后东谈主"的史册。就在他入辖下手写这部史册的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵在同匈奴一次干戈中， 因众寡不敌，铩羽效用。司马迁为李陵申辩，惹恼汉武帝，被捕坐牢，遇到雕悍的宫刑。
受刑之后，他曾因辱没糟糕蓄意自裁，可意象我方写史册的遐想尚未完成，于是忍辱 奋起，前后共历时 18 年，终于写成《史记》。这部伟大著述共 526500 字，草创我国纪传体通史的先河，史料丰富而细腻，历来受东谈主们崇敬。鲁迅曾以极概述的谈话高度评价《史记》："史家之绝唱，无韵之离骚。"
（2）少年达尔文要周游世界。
查尔斯 · 罗伯特 · 达尔文在 9 岁时对他父亲说："我想世界上服气还有许多未被东谈主们发现的精巧，我将来要周游世界，进行实地覆按。"为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长攻讦他是个想入非非的"不务正业"的学生。
1831 年 12 月 27 日，达尔文终于搭上舟师勘探船"贝格尔号"作历时五年的全球旅行，在动植物和地质等方面进行了巨额的不雅察和收集，过程综合探讨，变成了生物进化的观念，并于 1859 年出书逶迤其时学术界的《物种发祥》一书。他建议以天然遴聘为基础的进化学说，不仅证据了物种是可变的，对生物得当性也作念了正确讲明，从而败坏了神造论、 目的论和物种不变论。随后又发表了《动物和植物在家养下的变异》《东谈主类发祥及性的遴聘》等书。对东谈主工遴聘作念了系统的叙述，并建议性遴聘及东谈主类发祥的表面，进一步充实了进化论的内容。达尔文终于成为英国著名博物学家和进化论的前驱。
基础篇
1. 绪言
基础是根底，根深武艺叶茂。唯独基础塌实牢固，才可能有高精尖。沙滩上是十足盖不成高堂大厦的。修业问、服务业都要心疼打好基础。不防止在打基础高下功夫，草草了事，急功近利，其成果是欲速则不达，往往以失败告终。
2. 素材
（1）书道家的"墨池"。
晋代大书道家王羲之在会稽山阴（今浙江绍兴）的住地有一个"墨池"。王羲之从小侍从书道家卫夫东谈主学书道时就懂得苦练基本功的枢纽，12 岁时他就初始钻研书道论著。成东谈主后，认真摹仿名家手迹。因为昼夜练字不辍，笔砚就在家门口的水池里清洗，天长日久，一泓净水的水池就变成一池墨水。由于他心疼基础，基本功塌实，是以其后达到了书道的岑岭，被东谈主尊为"书圣"。他诸体皆精，尤其擅长正书和行书。他所写的《兰亭集序》，历来被评为"宇宙第一滑书"。
（2）门采尔练画。
德国著名油画家、版画家门采尔是自学成画家的。他平时苦练绘图基本功，以致达到了狂热的进度。有一天，东谈主们看见他坐在一条臭水沟旁，行东谈主合计奇怪：休息也弗成坐在臭水沟旁啊？走近一看，正本他正在专心致志地作画呢！刚才他跨水沟时，不小心恶浊了鞋子，此刻他就是在专心性画他那尽是污泥的鞋子。门采尔不管走到那里，身上都带着画笔。见到什么感热爱，就画什么，竟日笔不离手。有东谈主对他开打趣说："你约略患了绘图 ‘狂热症’吧？"门采尔诙谐地答谈："我但愿我的这个病是绝症。"
澹泊篇
1. 绪言
澹泊于名利，是作念东谈主的崇高田地。莫得包容寰宇的襟怀，莫得洞穿无为的眼光，是万难作念到的。澹泊于名利，方能成大器，方能攀上岑岭！在物欲、名利横流确咫尺社会，有志者更应信守澹泊，向我方既定的目的前进！
（1）钱钟书终身澹泊名利。
现代大学者钱钟书，终身澹泊名利，甘于孑然。20 世纪 80 年代，好意思国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲 40 分钟课，一共讲 12 次，报答 16 万好意思元，而且食宿全包，可带夫东谈主同往。面对如斯丰厚的待遇，钱钟书却拒却了。
他的著名演义《围城》发表以后，不仅在国内引起触动，而且在海外也激勉很大反响。新闻和体裁界有许多东谈主想见见他，一睹他的风范，却都遭到他的婉拒。有一位好意思国女士给他打电话，说她读了《围城》之后想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然坚韧要见。钱钟书幽默地对她说："要是你吃了个鸡蛋合计可以，何苦一定要毅力那只下蛋的母鸡呢？"
（2）居里爱妻视名利如浮云。
居里爱妻都是世界上著名的科学家，居里夫东谈主更是世界上唯独一位两次取得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各式勋章、奖章是荣誉的象征，这或然是许多东谈主心弛神往的宝物，可居里爱妻却视之如废料。1902 年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的见知，说是将向部里建议请求，给他颁发荣誉勋章，以表彰他在科学上的孝顺，并请他务必不要拒却禁受。
居里先生和居里夫东谈主酌量以后，写了一封复信："请代向部长先生，暗意我的感激。并请转告，我对勋章莫得涓滴热爱，我只急需一个实验室。"
居里夫东谈主的一位一又友应邀到她家作客，进屋后看见居里夫东谈主的小男儿正在戏弄英国皇家协会刚刚授予居里夫东谈主的一枚金质奖章，诧异地说："这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极羁系易的，如何能够让孩子玩呢？ "居里夫东谈主却说："就是要让孩子从小知谈荣誉这东西，仅仅玩物汉典，只可玩玩，绝不可以太垂青它，要是永远守着它，就不会有前程。"居里爱妻，心疼功绩，澹泊名利。
品德篇
1. 绪言
要是说东谈主生是一棵大树，武艺是其果实，功业是其枝干花叶，那么谈德教训就是它的根底。若想使你的东谈主生枝繁叶茂，花香果硕，你就应加强谈德教训。加强谈德教训，要从现在作念起，从我方作念起，从身边的点滴作念起。
2. 素材
（1）于谦一身活泼。
于谦是明代凸起的军事家、政事家。他 19 岁时写《石灰吟》："千锤万凿出深山，猛火毁灭若莽撞。殒身碎首全不怕，要留活泼在东谈主间。"写诗明志，激励我方。在他数十年的为官生涯中，轻篾闹热荣华，孤寒谈德教训。
于谦巡抚河南、山西长达 19 年。其时封疆大吏进京述职，多要向朝中显耀有所馈送， 而于谦每次进京，都是"空囊以入"。好心东谈主劝他："你虽不肯送金银珠宝谀媚显耀，至少总要带点土特产线香、蘑菇、绢帕之类的东西才好。"于谦捧腹大笑，举起双袖说："我带有廉明奉公！"并就此作七绝一首："绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得故土话长短。"于谦可谓一世活泼，廉明奉公。
（2）周恩来照镜自勉。
周恩来总理，一世严于自律，品德上流，为众东谈主所艳羡。这是他平生防止谈德教训的成果。他在后生念书期间，就在家中的大立镜支配，贴着他手翰的警语："面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直。局势勿傲勿怠，款式宜和宜静宜庄。"每天日夕都走到大镜眼前照一照。纵不雅周恩来总理的一世，他就是这样作念的。
不雅察篇
1. 绪言
不雅察是东谈主们毅力客不雅事物最径直、最基本的技巧。分析、比拟、参议都是以不雅察为基础的。不雅察必须认真、防止、全面。要是败坏、粗漏，那么深切的分析、比拟、参议就失去了可靠的前提，天然也就不可能对客不雅事物有全面、正确的毅力。
2. 素材
（1）张衡不雅测天象制作浑天仪。
东汉凸起科学家张衡，在职太史令时，专心参议天文历算。在其时，有种比拟先进的天体裁说叫浑天说，认为天是浑圆的，像一枚禽卵，天像卵壳，地像卵黄，在天的中间，日月星辰在"卵壳"上遏抑动掸。张衡认为这样的论断不完善。于是他日日不雅测天象，积存了巨额恒星怒放的辛苦并对恒星怒放的设施进行了分析参议，最终制成了浑天仪，袭取和发展了前东谈主的浑天说。浑天仪由铜制成，主体是一个球体模子，上刻着恒心、南极、北极、经度、黄谈、赤谈。仪器上阐扬的情况同天外中星象的出没完全相符。张衡之是以能取得如斯配置，完全是因为他援救不雅测天象。
（2）法布尔一世不雅察虫豸。
法国虫豸学家法布尔 · 让 · 亨利从少小起就正常不雅察虫豸。他数十年如一日，一天也莫得住手过对虫豸的不雅察和参议。他对一种虫豸的不雅察参议往往履历几年、十几年，以致 40 年才下论断。他对虫豸的不雅察极为专心、仔细，为了参议松毛虫的生活设施，通常把眼睛都看肿了。即使手指被松毛虫的毒刺刺肿了，他也满不在乎。他在不雅察中发现狩猎蜂刺穿虫豸的神经节加以麻木，用作幼虫食料，这令他开心不已。他晚年还仔细不雅察了栖息于未垦地中的各式虫豸，将不雅察参议所得陆续写成《虫豸记》十卷。
恒心篇
1. 绪言
德国诗东谈主席勒说："唯独恒心可以使你达到目的。"一个东谈主在笃定了慷慨目的以后，若能金石可镂，永恒如一地为杀青目的而慷慨，目的就可以达到，世上无数的顺利者就是明证。
2. 素材
（1）爱迪生的恒心。
爱迪生被众东谈主誉为"发明大王"，他一世为东谈主类提供了约 2000 项大小发明。他顺利的诀要就是"粗重"加"恒心"。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了节略 6000 种纤维材料，临了找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯诚然亮了 1200 个小时，但他莫得满足于此，而是连续连接探索，金石可镂，连接改进，临了发展到钨丝灯，这前后花了近 20 年时候。
（2）福楼拜对莫泊桑的教训。
被称为"短篇演义之王"的法国 19 世纪作者莫泊桑，曾到 30 岁时都没发表过一篇作品。他初始丧失信心，不再老成写稿，想转业做交易。他姐姐月旦他短少恒心，并建议他去探问比他年长 29 岁的福楼拜。福楼拜其时是享誉文学界的大作者，他情切地舆睬了来访的莫泊桑，把莫泊桑带进书房，指着我方的作品说："当初我也跟你通常悔恨过、动摇过，但临了照旧援救下来了，枢纽的是要有信心和恒心。"回家后，莫泊桑连续埋头老成，勤作不辍，不久就发表了我方的处女作《羊脂球》，从此便一发而不可收了。他一世写了 300 多篇短篇演义、6 部长篇演义、3 部纪行以及许多对于体裁和时政的评述文章。
立志篇
"东谈主惟患无志，有志无有不成者"，东谈主若无志，东谈主生就失去方针，失去前行的能源。只可在昏昏欲睡中应答日子，这天然是很可悲的。唯有赶早立下高远之志，何况坚持不懈地为之不懈慷慨，东谈主生才有风趣，武艺干出一番功绩！ "有志者事竟成"，昔日和现在的无数顺利者，考据了这条真义。
（1）洪志壮志。
秦末农民举义首长陈涉，诞生拒绝，年青时在农村当雇工，替东谈主耕田种地。其时他就立志将来要干一番气势磅礴的大事。在沿途当雇工的伙伴都见笑他，认为替东谈主耕田种地的劣等东谈主，还想干一番大功绩，果真日间作念梦——胡想乱想。陈涉看到我方的宽敞抱负，弗成被一些目光短浅的东谈主所清醒，惊羡谈："燕雀安知洪志壮志哉！"风趣是说，小小的燕雀，是不可能知谈鸿鹄的大志的。其后陈涉终于成了农民举义军的首长，由他最初发难，最终将秦王朝推翻了。
（2）为了中华之崛起。
新学年头始了，沈阳东关标准学校魏校长为了锻练学生的学习目的，在课堂上向学生建议一个严肃的问题："念书是为什么？"有的回复："为家父而念书。"有的回复："为明礼而念书。"也有东谈主回复："为光耀门楣而念书。"魏校长指着坐在后排的一位学生说："周恩来，现在你谈谈为什么要念书。""为了中华之崛起。"周恩来肃肃地回复。由于他的南边口音，魏校长一时莫得听明晰，于是周恩来又平安有劲地重叠了一遍："为中华之崛起而念书！"周恩来是这样说的，亦然这样作念的。他为中华英才的崛起奉献了一世。
廉明篇
历史证明：水米无干盛行之日，则国度繁荣；靡烂恶臭猩獗之时，则国势衰微。历来清官受东谈主唱和，污吏遭东谈主唾骂。我们要任性发扬我们民族固有的水米无干的传统良习，提倡廉明自律、秉公服务、不徇私交、不谋私利、活泼作念东谈主的精神。
2. 素材
（1）羊续悬鱼。
东汉时，南阳太守羊续，他嫉恨其时官僚显耀的靡烂恶臭、糟蹋铺张。他为东谈主廉明、 生活朴素，平时穿戴破旧衣服，盖的是有补丁的被子，乘坐一辆破旧马车。餐具是粗鄙的瓦器，吃的是粗衣淡食。府丞焦俭，是他的下级，为东谈主也很合法，与羊续联系很好，他看我方的上司生活太贫困了，又听说羊续心爱吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说："大东谈主到南阳时候不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’，是以我有益买一条送给您，平时您把我算作兄弟，是以这条鱼仅仅小弟对兄长的一丝敬意，您知谈的，我绝非捧场趋附之辈，因此，务请哂纳！ "羊续见焦俭这样说，合计不收下倒是见外了，于是笑着说："既然如斯，恭敬不如从命。"等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知谈买多了，羊续也不会要。到羊续辛苦，焦俭刚证据来意，羊续便指着那条枯干了的"三月望饷鲤鱼"，说："你客岁送的还在这里呢！"焦俭呆住了，摇摇头叹语气，带着活鱼走了。
（2）包拯的《诫廉家训》。
北宋包拯，他为官高洁公恰是妇孺皆知的，老子民称之为"包苍天"。包拯一世，身居高位，廉明忘我，腻烦奸官污吏，到了晚年，记念后东谈主会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上头镌刻着著名的《诫廉家训》以教授后东谈主。其意大致是："但凡包氏后代子孙中有靡烂纳贿者，弗成被称为包氏后代，以致身后，也弗成葬入家眷的坟场中。不效用此训令者，一概不是包令郎孙。"
律己篇
1. 绪言
严于律己，就是从想想、品德、步履上从严要求我方。要正常内省、自察、自我月旦和自我料理。不怕丑、不怕痛、不护短，有过必改，有错必纠。古东谈主说："正人责己，凡人责东谈主。"从古于今，都把能否严于律己，算作推测一个东谈主谈德教训高下的标准。
2. 素材
（1）晏婴严于律己。
晏婴，字平仲，春秋时王人国医生，历仕灵公、庄公、景公三世。晏婴才华出众，严于律己，很受王人国国君玩赏。《晏子春秋》中有许多这方面的纪录。
他虽位高权重，但生活极为简朴，从不搞稀奇。他的住房低矮纰漏，环境又差，王人国国君要为他另盖新址，被他讳言拒却了。王人景公看劝不动他，就趁他出使鲁国期间，为他扩建了住房。他回来后，泊车在田园，不肯进城回家。景公无奈，只得归附住房原貌，这样晏婴才肯回家。
晏婴平时着装简朴，驾乘的是驽马破车，王人景公就派东谈主给他送来壮马华车，晏婴拒不禁受。他对王人景公说："我划粥断齑，是为了给匹夫匹妇匹夫子民作念规范，以防奢华花费之风盛行。要是我们君臣都谨慎穿漂亮衣服，骑宝马，追求奢靡享乐。老子民也就会仿效，其成果会导致品行怪异，社会习尚荆棘。到那时再阅兵就难了，是以我弗成禁受您的奖赏。"王人景公禁受了晏婴的意见。
（2）卢梭的忏悔。
卢梭是法国 18 世纪发蒙想想家、玄学家、陶冶学家、体裁家。他写过一部自传性的《忏悔录》。他说，写这部书的目的就是要把我方着实的容貌赤裸裸地露出在众东谈主眼前。比方，他在《忏悔录》中，写他少年当仆东谈主时，偷过主东谈主家一条旧丝带，主东谈主发现后，他就嫁祸于女仆玛丽，让玛丽蒙受不白之冤，损坏了她的名声。在这部书中他冷凌弃地露出我方隐讳，痛责我方罪过。卢梭严于责己，永恒保持了他上流的东谈主格，即使在他晚景生活相配空泛时亦然如斯。
临了 12 天，管综写稿提分的要津不是"多背"而是"会用"。这些素材隐蔽了近 9 年真题 80% 的主题，刚才提到的" 1 个东谈主物 +1 个细节"技巧，现在就可以拿 2025 年真题练手——花 10 分钟用素材搭个框架，你会发现写叙述文根底无谓愁！
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图文 | MBAChina
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